ハタヨガ (Hatha Yoga) とは？意味・語源 | サンスクリット用語辞典

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ハタヨガ (Hatha Yoga) は、身体面のコントロールを中心とするヨガの一分野で、西洋でもっとも馴染み深い伝統です。

サンスクリット語の「ハ (太陽)」と「タ (月)」に由来し、相反する2つのエネルギーを統一・調和させる実践と解釈されることが一般的です。

ハタヨガの語源

ハタヨガの意味

語源が示す2つの解釈

この言葉はサンスクリット語の「ハ」(太陽を意味する) と「タ」(月を意味する) に由来しており、ハタの実践は相反する2つのエネルギーを統一しバランスさせるよう設計されている、という解釈につながっています。

しかし、ハタの文字どおりの訳は「力」であり、この伝統の中で用いられる身体的テクニックを暗示しているとも言われます。

人生哲学としてのハタヨガ

伝統的に、ハタヨガは総合的な人生哲学を提供していました。

外的・内的な経験とどのように関わるかを組み込み、内なる平和への道としていたのです。

代表的な古典文献と八支則

ハタヨガの代表的な古典文献は、15世紀の『ハタ・ヨーガ・プラディーピカー』や『ゲーランダ・サンヒター』『シヴァ・サンヒター』です。

パタンジャリの『ヨーガ・スートラ』は、4〜5世紀 (約1,600年前) にサンスクリット語で書かれたとされる、196の格言の集合です。

ハタヨガに先立つこの古典ヨガの経典で説かれた八支則は、のちのハタヨガにも土台として受け継がれており、習得すべき8つの心身の規律から構成されています。

現代の流派への広がり

ヴィンヤサ、アシュタンガ、アイアンガーなど、ヨガの他のすべての身体的実践は、このハタヨガの伝統から生まれました。

ヨガでのハタヨガの実践・使われ方

11世紀に体系化された苦行の系譜

苦行的な実践の系譜は、サンスクリット叙事詩やパーリ仏教聖典にまでさかのぼります。

ただし、ハタヨガとして体系化されたのは11世紀以降のことで、この伝統はインドとネパールの国境地帯で発展しました。

古代のハタヨギたちは出家修行者として生活し、自己実験の手段としてハタヨガの規律に従事していました。

輪廻転生とカルマといったヒンドゥー教の概念が、彼らの思考の中心にありました。

身体的実践となった現代のハタヨガ

現代では、ハタヨガは身体的実践のみと関連づけられるようになり、通常はアーサナ (ポーズ) とプラーナヤーマ (呼吸法) の一連のシークエンスが含まれます。

その意味で、ハタヨガは一般的にアシュタンガやヴィンヤサなどのスタイルよりゆっくりとしたペースで、より静的なポーズホールドを伴って実践されています。

しかし、ハタヨガの伝統は、今日人気の身体的実践よりはるかに多くのものを包含しています。

ヤマとニヤマという倫理の土台

『ヨーガ・スートラ』が説き、ハタヨガにも受け継がれた八支則は以下のとおりです。

第一支のヤマは、非暴力 (アヒンサー)、誠実さ (サティヤ)、非盗取 (アステヤ)、禁欲 (ブラフマチャリヤ)、非所有 (アパリグラハ) という5つの社会的倫理観です。

第二支のニヤマは、清潔 (サウチャ)、知足 (サントーシャ)、自己修練 (タパス)、自己学習 (スヴァーディヤーヤ)、神への献身 (イシュヴァラ・プラニダーナ) という5つの個人的倫理観です。

アーサナからサマーディまでの段階

続いてアーサナ (ポーズ)、プラーナヤーマ (呼吸のコントロール)、プラティヤハーラ (感覚の引き込み)、ダーラナー (集中)、ディヤーナ (瞑想)、サマーディ (悟りまたは至福) と続きます。

これら八支則は、心を静め、苦しみからの解放を見いだすための体系的なアプローチを提供します。

実践は身体的な強さや生理的健康、感情的な幸福として現れますが、ハタヨガの究極の目標は、身体・心・知識の複合体との同一化を超え、真の自己の本質を理解することにあります。

ハタヨガの関連用語

• 八支則 (アシュタンガ)
• ヤマ
• ニヤマ
• プラーナヤーマ
• ヨーガ・スートラ

ハタヨガに関するよくある質問